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Vocabulaire du Moyen-Age (extraits)
Vocabulaire du Moyen-Age (extraits)
ABADENGO. (n. m., esp.). Domaine, seigneurie d'église ou d'abbaye.
ABBATIALE. (n. f., du lat. abbatia). Église principale ou unique d'une abbaye.
ABBATIAT. (n. m.). Charge d'abbé ou d'abbesse. Il est dit multiple lorsqu'un même abbé cumule sa fonction dans plusieurs établissements de même rang.
ABBAYE. (n. f., lat. abbatia). Monastère, établissement ecclésiastique d'hommes ou de femmes suivant une règle de type cénobitique. C'est le lieu de vie d'une communauté, qui, sous la direction d'un abbé, vit claustrée et se consacre au service divin, à la prière, à la méditation, au travail intellectuel et manuel.
ABBÉ. (n. m., lat. abbas, de l'araméen abba, père). Chef d'une abbaye. Selon la règle attribuée à saint Benoît de Nursie (480-547), l'abbé devait être élu, généralement à vie, par les moines de l'abbaye. Il désigne ensuite ceux qui l'assistent tels le prieur, le cellérier, le maître des novices, le portier ou l'infirmier. À l'époque mérovingienne, on nommait aussi abbé certains titulaires de la direction d'une basilique funéraire. À l'époque carolingienne, également certains dirigeants de chapitres de chanoines portaient ce titre.
BAATE. (n. f., de l'anc. fr. baer, guetter, attendre). Tourelle où se plaçait la sentinelle pour guetter l'arrivée de l'ennemi et faire sonner le tocsin.
BACHELIER. (n. m., lat. méd., baccalarius). 1. Sens général : jeune, vaillant. 2. Jeune gentilhomme aspirant à être fait chevalier. 3. Titulaire du premier grade universitaire.
BACUL. (n. m.). Peine infligée à un homme ayant commis une faute dans l'exercice de sa charge ou à une fille dévergondée : les fesses du condamné frappées avec une pelle.
CÀ ou CASA. (n. f., ital.). Maison, famille.
DAME. (n. f., lat. domina, maîtresse). 1. Féminin de seigneur (dominus), titre donné à la femme d'un seigneur. Équivalent f. de sire. 2. Par excellence, sujet de l'amour courtois.
DAMOISEAU. (n. m., latin méd. domicellus). 1. Gentilhomme qui n'était pas encore chevalier. Syn. catalan : donzell, all. : Juncker. 2. Syn.: écuyer.
ÉCHAFAUD. (n. m.). Estrade, charpente, pavillon de bois d'où les femmes assistaient aux tournois.
FABLIAU. (n. m., anc. fr., du lat. fabula). Aux xiie et xiiie s., dans le Nord de la France, récit, petit conte en vers, destiné à faire rire. En vogue surtout dans les milieux nobles car il tourne en dérision le bourgeois, ce style de satire est remplacé par la nouvelle.
FAIDA ou FAIDE. (n. f., germ.). Chez les Germains, vengeance privée dans le cadre familial, rendue obligatoire lorsqu'il y a eu meurtre d'un membre d'une famille par une autre famille. Expédition punitive, haine.
GAGE. (n. m., du francique waddi, lat. gagium). Objet ou bien de valeur, une garantie qui est remise à un juge ou à un seigneur. Le gage sert à prouver la bonne foi, à garantir une promesse, ou le paiement d'une dette.
HACHE. (n. f., du francique hâppia). Arme essentiellement utilisée au cours de l'époque franque, surtout destinée à l'origine aux cavaliers. Elle est composée d'un manche, que l'on pourrait comparer à une masse d'arme. Au bout de ce manche, on trouve d'un côté un large fer tranchant qui a la forme d'un croissant, et de l'autre, un marteau. La hache est utilisée pour désarçonner, on la lance après l'avoir fait tournoyer. Au xve s., le manche est plus court et elle sert plutôt comme arme d'arçon
JACQUES. (n. m. pl.). 1. Surnom donné en France aux paysans. 2. Partisans de la Jacquerie.
JAIOLAGE. (n. m., du lat. méd. gavia, anc. fr. jaiole, geôle). Droit perçu pour l'entretien des prisonniers.
JALAGE. (n. m., anc. fr., de jale, jatte). Droit levé sur le vin vendu au détail.
JALET. (n. m., de jale, jatte). Mesure de capacité utilisée pour les liquides et les grains. Elle varie selon les régions.
LABOUREUR. (n. m.). À la fin du Moyen Âge, paysan aisé qui détient un train de culture et des animaux de trait, lui permettant d'exploiter les terres qu'il loue ou dont il est le propriétaire. Dans la partie nord du royaume de France, ce train de culture est largement représenté par la charrue, tirée par des boufs ou des chevaux. Dans le Sud, l'araire domine, pas nécessairement en raison d'une différence de moyens mais parce qu'il est mieux adapté à des sols plus fragiles, évitant l'érosion.
LACS DE SOIE. (n. m., du lat. laqueus, noud coulant). Mince cordon en fil de soie qui sert de lien, d'attache entre un sceau et un document officiel (édit, charte, bulle). Les lacs de soie étaient de diverses couleurs, mais souvent bicolores pour les documents solennels.
LAIE. (n. f., anc. fr., du francique laida). Sentier de forêt, limite.
LAMBREQUIN. (n. m., de lambeau). Ruban de fin tissu placé sur le heaume et l'écu et permettant aux chevaliers de se préserver de la chaleur. En effet, ils atténuaient les désagréments causés par le soleil qui augmentait la température des accessoires en métal. À partir du xiiie s., devient un ornement raffiné qui orne également le blason.
MACEFONDE. (n. f., anc. fr., du lat. méd. mattea, marteau). Catapulte utilisée pour jeter des pierres.
MACELLERIE ou (anc. fr.) MACECLE. (n. f., lat. macellaria). Boucherie, abattoir. Un macelier (ou masselier) est un boucher.
MACHICOULIS ou MACHECOULIS. (n. m., de l'anc. fr. machier, écraser et coulis, couler). Galerie en surplomb au sommet d'un mur fortifié de même nature que le hourd. Des ouvertures aménagées permettent aux assiégés de verser projectiles ou liquides brûlants sur les attaquants. Se répandent au xive s.
NAPÉE. (n. f., du lat. nappeae, nymphes des bois). Nymphes des eaux, des forêts et des montagnes.
OBÉDIENCE. (n. f., lat. obedientia, obéissance). 1. Soumission hiérarchique religieuse. 2. Dépendance hiérarchique d'une communauté religieuse vis-à-vis d'un monastère plus important ou chef d'ordre. Qualifie cette communauté, syn. de cella ou de prieuré. 3. Type de vie religieuse, interprétation d'une règle, tendance à laquelle se soumet une partie d'un ordre. Syn. d'observance.
OBLAT. (n. m., du lat. oblatus, offert). 1. Enfant " offert " (entré) à un monastère pour y être éduqué et devenir moine. 2. Parfois syn. (voir ces mots) de donné ou lai.
OBLIGEANCE. (n. m., anc. fr., du lat. obligare, de ligare, lier). 1. Acte devant notaire. 2. Acte par lequel le chevalier s'engageait, dans le cadre d'un combat en champs clos, à se trouver au combat à un jour et une heure précise.
OBOLE. (n. f., lat. obola, du gr. obolos). 1. Espèce monétaire en cuivre valant la moitié d'un denier, qui prit le nom de maille à partir de saint Louis. 2. Petite somme, offrande de peu d'importance.
PAGE. (n. m., lat. pagium, de pagus, pays ?). 1. Valet au service d'un homme d'arme, il l'aidait à mettre son armure et gardait les chevaux pendant le combat. 2. À partir de Charles VI, jeune noble placé auprès du roi, d'un seigneur ou d'une grande dame pour apprendre le métier des armes, faire le service d'honneur.
SABOULEUX. (n. m., anc. fr., du lat. méd. sapo,-nis, savon). Nom donné à des mendiants qui sollicitaient la charité en se mettant un morceau de savon dans la bouche, ce qui leur permettait d'écumer comme les épileptiques (xive-xve s.).
TABARD ou TABAR. (n. m., du gr. tamparion). Manteau d'étoffe grossière porté sur l'armure.
TABLETTE. (n. f.). Plaquette de bois ou de métal enduite de cire. Servait de support d'écriture à des notes dont la conservation n'était pas jugée nécessaire, de bloc-note. Parmi les plus célèbres et rares à être parvenues jusqu'à nous, les tablettes des comptes de l'Hôtel royal sous saint Louis.
VACANCE. (n. f., du lat. vacare, être vide). Période durant laquelle une charge, un office ou un bénéfice sont laissés sans titulaire.
VALET. (n. m., du lat. méd., vassellitus). 1. Jeune homme apprenant le métier des armes. 2. Personne, ayant appris un métier, exerçant celui-ci auprès d'un maître, généralement en temps que salarié.
WANDELART. (n. m., flam.). Pillard.
XÉNODOCHEION. (n. m., n. en gr., abri des hôtes ou étrangers) ou xENODOCHIUM. (n. en lat.). Asile, lieu d'assistance au haut Moyen Âge, généralement monastique ou épiscopal.
Extraits du livre de François-Olivier Touati, dir., Vocabulaire historique du Moyen Age (Occident, Byzance, Islam), 3ème édition
ABBATIALE. (n. f., du lat. abbatia). Église principale ou unique d'une abbaye.
ABBATIAT. (n. m.). Charge d'abbé ou d'abbesse. Il est dit multiple lorsqu'un même abbé cumule sa fonction dans plusieurs établissements de même rang.
ABBAYE. (n. f., lat. abbatia). Monastère, établissement ecclésiastique d'hommes ou de femmes suivant une règle de type cénobitique. C'est le lieu de vie d'une communauté, qui, sous la direction d'un abbé, vit claustrée et se consacre au service divin, à la prière, à la méditation, au travail intellectuel et manuel.
ABBÉ. (n. m., lat. abbas, de l'araméen abba, père). Chef d'une abbaye. Selon la règle attribuée à saint Benoît de Nursie (480-547), l'abbé devait être élu, généralement à vie, par les moines de l'abbaye. Il désigne ensuite ceux qui l'assistent tels le prieur, le cellérier, le maître des novices, le portier ou l'infirmier. À l'époque mérovingienne, on nommait aussi abbé certains titulaires de la direction d'une basilique funéraire. À l'époque carolingienne, également certains dirigeants de chapitres de chanoines portaient ce titre.
BAATE. (n. f., de l'anc. fr. baer, guetter, attendre). Tourelle où se plaçait la sentinelle pour guetter l'arrivée de l'ennemi et faire sonner le tocsin.
BACHELIER. (n. m., lat. méd., baccalarius). 1. Sens général : jeune, vaillant. 2. Jeune gentilhomme aspirant à être fait chevalier. 3. Titulaire du premier grade universitaire.
BACUL. (n. m.). Peine infligée à un homme ayant commis une faute dans l'exercice de sa charge ou à une fille dévergondée : les fesses du condamné frappées avec une pelle.
CÀ ou CASA. (n. f., ital.). Maison, famille.
DAME. (n. f., lat. domina, maîtresse). 1. Féminin de seigneur (dominus), titre donné à la femme d'un seigneur. Équivalent f. de sire. 2. Par excellence, sujet de l'amour courtois.
DAMOISEAU. (n. m., latin méd. domicellus). 1. Gentilhomme qui n'était pas encore chevalier. Syn. catalan : donzell, all. : Juncker. 2. Syn.: écuyer.
ÉCHAFAUD. (n. m.). Estrade, charpente, pavillon de bois d'où les femmes assistaient aux tournois.
FABLIAU. (n. m., anc. fr., du lat. fabula). Aux xiie et xiiie s., dans le Nord de la France, récit, petit conte en vers, destiné à faire rire. En vogue surtout dans les milieux nobles car il tourne en dérision le bourgeois, ce style de satire est remplacé par la nouvelle.
FAIDA ou FAIDE. (n. f., germ.). Chez les Germains, vengeance privée dans le cadre familial, rendue obligatoire lorsqu'il y a eu meurtre d'un membre d'une famille par une autre famille. Expédition punitive, haine.
GAGE. (n. m., du francique waddi, lat. gagium). Objet ou bien de valeur, une garantie qui est remise à un juge ou à un seigneur. Le gage sert à prouver la bonne foi, à garantir une promesse, ou le paiement d'une dette.
HACHE. (n. f., du francique hâppia). Arme essentiellement utilisée au cours de l'époque franque, surtout destinée à l'origine aux cavaliers. Elle est composée d'un manche, que l'on pourrait comparer à une masse d'arme. Au bout de ce manche, on trouve d'un côté un large fer tranchant qui a la forme d'un croissant, et de l'autre, un marteau. La hache est utilisée pour désarçonner, on la lance après l'avoir fait tournoyer. Au xve s., le manche est plus court et elle sert plutôt comme arme d'arçon
JACQUES. (n. m. pl.). 1. Surnom donné en France aux paysans. 2. Partisans de la Jacquerie.
JAIOLAGE. (n. m., du lat. méd. gavia, anc. fr. jaiole, geôle). Droit perçu pour l'entretien des prisonniers.
JALAGE. (n. m., anc. fr., de jale, jatte). Droit levé sur le vin vendu au détail.
JALET. (n. m., de jale, jatte). Mesure de capacité utilisée pour les liquides et les grains. Elle varie selon les régions.
LABOUREUR. (n. m.). À la fin du Moyen Âge, paysan aisé qui détient un train de culture et des animaux de trait, lui permettant d'exploiter les terres qu'il loue ou dont il est le propriétaire. Dans la partie nord du royaume de France, ce train de culture est largement représenté par la charrue, tirée par des boufs ou des chevaux. Dans le Sud, l'araire domine, pas nécessairement en raison d'une différence de moyens mais parce qu'il est mieux adapté à des sols plus fragiles, évitant l'érosion.
LACS DE SOIE. (n. m., du lat. laqueus, noud coulant). Mince cordon en fil de soie qui sert de lien, d'attache entre un sceau et un document officiel (édit, charte, bulle). Les lacs de soie étaient de diverses couleurs, mais souvent bicolores pour les documents solennels.
LAIE. (n. f., anc. fr., du francique laida). Sentier de forêt, limite.
LAMBREQUIN. (n. m., de lambeau). Ruban de fin tissu placé sur le heaume et l'écu et permettant aux chevaliers de se préserver de la chaleur. En effet, ils atténuaient les désagréments causés par le soleil qui augmentait la température des accessoires en métal. À partir du xiiie s., devient un ornement raffiné qui orne également le blason.
MACEFONDE. (n. f., anc. fr., du lat. méd. mattea, marteau). Catapulte utilisée pour jeter des pierres.
MACELLERIE ou (anc. fr.) MACECLE. (n. f., lat. macellaria). Boucherie, abattoir. Un macelier (ou masselier) est un boucher.
MACHICOULIS ou MACHECOULIS. (n. m., de l'anc. fr. machier, écraser et coulis, couler). Galerie en surplomb au sommet d'un mur fortifié de même nature que le hourd. Des ouvertures aménagées permettent aux assiégés de verser projectiles ou liquides brûlants sur les attaquants. Se répandent au xive s.
NAPÉE. (n. f., du lat. nappeae, nymphes des bois). Nymphes des eaux, des forêts et des montagnes.
OBÉDIENCE. (n. f., lat. obedientia, obéissance). 1. Soumission hiérarchique religieuse. 2. Dépendance hiérarchique d'une communauté religieuse vis-à-vis d'un monastère plus important ou chef d'ordre. Qualifie cette communauté, syn. de cella ou de prieuré. 3. Type de vie religieuse, interprétation d'une règle, tendance à laquelle se soumet une partie d'un ordre. Syn. d'observance.
OBLAT. (n. m., du lat. oblatus, offert). 1. Enfant " offert " (entré) à un monastère pour y être éduqué et devenir moine. 2. Parfois syn. (voir ces mots) de donné ou lai.
OBLIGEANCE. (n. m., anc. fr., du lat. obligare, de ligare, lier). 1. Acte devant notaire. 2. Acte par lequel le chevalier s'engageait, dans le cadre d'un combat en champs clos, à se trouver au combat à un jour et une heure précise.
OBOLE. (n. f., lat. obola, du gr. obolos). 1. Espèce monétaire en cuivre valant la moitié d'un denier, qui prit le nom de maille à partir de saint Louis. 2. Petite somme, offrande de peu d'importance.
PAGE. (n. m., lat. pagium, de pagus, pays ?). 1. Valet au service d'un homme d'arme, il l'aidait à mettre son armure et gardait les chevaux pendant le combat. 2. À partir de Charles VI, jeune noble placé auprès du roi, d'un seigneur ou d'une grande dame pour apprendre le métier des armes, faire le service d'honneur.
SABOULEUX. (n. m., anc. fr., du lat. méd. sapo,-nis, savon). Nom donné à des mendiants qui sollicitaient la charité en se mettant un morceau de savon dans la bouche, ce qui leur permettait d'écumer comme les épileptiques (xive-xve s.).
TABARD ou TABAR. (n. m., du gr. tamparion). Manteau d'étoffe grossière porté sur l'armure.
TABLETTE. (n. f.). Plaquette de bois ou de métal enduite de cire. Servait de support d'écriture à des notes dont la conservation n'était pas jugée nécessaire, de bloc-note. Parmi les plus célèbres et rares à être parvenues jusqu'à nous, les tablettes des comptes de l'Hôtel royal sous saint Louis.
VACANCE. (n. f., du lat. vacare, être vide). Période durant laquelle une charge, un office ou un bénéfice sont laissés sans titulaire.
VALET. (n. m., du lat. méd., vassellitus). 1. Jeune homme apprenant le métier des armes. 2. Personne, ayant appris un métier, exerçant celui-ci auprès d'un maître, généralement en temps que salarié.
WANDELART. (n. m., flam.). Pillard.
XÉNODOCHEION. (n. m., n. en gr., abri des hôtes ou étrangers) ou xENODOCHIUM. (n. en lat.). Asile, lieu d'assistance au haut Moyen Âge, généralement monastique ou épiscopal.
Extraits du livre de François-Olivier Touati, dir., Vocabulaire historique du Moyen Age (Occident, Byzance, Islam), 3ème édition
Eris, archère - Daoc
Deimos, mage - Wow
Deimos, Fléau de Set - AOC
Druda, Prêtresse des Runes - WAR
Membre du Clan des Bavards
Deimos, mage - Wow
Deimos, Fléau de Set - AOC
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Ryujy / Vanak
- * * Bavard(e) Expérimenté(e)
- Messages : 1670
- Enregistré le : 20 sept. 2003 10:28
Ma chère Eris je me permets d'ajouter certaines phrases types a votre très intéressant lexique.
- Diantres messires vous êtes sur mon abadengo, veuillez quitter ces lieux céans.
- kes k'il dis lui ?
- chais pas c'est un mob
- Pull le voir
- omg on va le roxer lui
- stoi roxer !
- ...
(Excusez moi de cette modeste contribution...)
- Diantres messires vous êtes sur mon abadengo, veuillez quitter ces lieux céans.
- kes k'il dis lui ?
- chais pas c'est un mob
- Pull le voir
- omg on va le roxer lui
- stoi roxer !
- ...
(Excusez moi de cette modeste contribution...)
- Trephillis
- Bavard(e) débutant(e)
- Messages : 776
- Enregistré le : 09 sept. 2003 22:30
- Localisation : Breizh
Ah !! je me disais bien que TEQUILLAAAAAAAAAAAAAAA c'était pas dans ce registre de langue 
Modifié en dernier par Trephillis le 04 nov. 2003 17:02, modifié 1 fois.
#Trephillis : l' Elu de W.A.R
-
Ithrielle Kinslayer
- Messages : 81
- Enregistré le : 11 sept. 2003 22:05
-
Celewyr
- Bavard(e) débutant(e)
- Messages : 803
- Enregistré le : 08 sept. 2003 20:59
- Localisation : Jamais très loin... d'une taverne !
Morceau de vie à Goth :
- Hé, t'oré pas qq PO plizzzzzzzzz ?
-<se retournant à cause de l'odeur> Diantre ! Un sabouleu !
Allons mon bon, vous êtes donc dans le besoin ?
- Ben, m'fo de la tune pour prande le tp pour quartz, j'vais roxxer ma race avec mon reroll sic SC !
- Foutrediable !
- Euhhh, t'aurais pas un peu plus... y'a mon BB aussi...
- Sacrelbouec !
<se retirant> L'hiver sera rude !
Plus loin....
- Hé, t'oré pas qq PO plizzzzzzzzz ?

- Hé, t'oré pas qq PO plizzzzzzzzz ?
-<se retournant à cause de l'odeur> Diantre ! Un sabouleu !
Allons mon bon, vous êtes donc dans le besoin ?
- Ben, m'fo de la tune pour prande le tp pour quartz, j'vais roxxer ma race avec mon reroll sic SC !
- Foutrediable !
- Euhhh, t'aurais pas un peu plus... y'a mon BB aussi...
- Sacrelbouec !
<se retirant> L'hiver sera rude !
Plus loin....
- Hé, t'oré pas qq PO plizzzzzzzzz ?
Celewyr, votre deuxième Ombre...




- Erianne
- *** Bavard(e) vétéran
- Messages : 2359
- Enregistré le : 10 sept. 2003 0:59
- Localisation : Devant la cave...
- Âge : 57
Autres morceaux de vie... Partout !!!
(sends)
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolé je n'ais pas le temps...
- ah ok salut
le lendemain, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolé je n'ais pas le temps...
- Je te payes je te donne de la thune a chaque level et bonus au 5O ! Je galere trop la !
r : Non désolée je ne peux pas...
- pffff
le lendemain, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolé je n'ais pas le temps...
- Je met mon perso afk et je mets /auto comme ca tu aurra les loots allé !!!
r : Non désolée je ne peux pas...
- T'es pas cool ca te coute rien !
r : Au revoir a vous
Un autre jour, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolée je ne PL pas...
- bha nécro ca sert ka ca !!!
r : Au revoir
- salut
Un autre jour, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolée je ne PL pas... !!!
- tu me pl ici je te pl sur mid j'ais un perso 5O !!!
r : Non merci Albion es ma patrie... Au revoir
- Nawak
Ne vous y trompez pas
j'aime aider à faire progresser les joueurs car on m'a aussi aidé pour mes persos... La preuve ce week end avec les veilleurs ou on a beaucoups rigolé a Avalon
...mais je considere pas ca comme du pl... on est ensemble on rigole on se distrait !!! ...Deplus je me demande ou est le plaisir de jouer a se faire pl par des joueurs inconnus... et ou est simplement le plaisir du jeu ???
la... héhéh.. forcement on a pas la meme vision du jeu !!!!
Amicalement
(sends)
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolé je n'ais pas le temps...
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le lendemain, un autre...
- Bonjour.
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- Je te payes je te donne de la thune a chaque level et bonus au 5O ! Je galere trop la !
r : Non désolée je ne peux pas...
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- Bonjour.
r : Bonjour a vous
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- Je met mon perso afk et je mets /auto comme ca tu aurra les loots allé !!!
r : Non désolée je ne peux pas...
- T'es pas cool ca te coute rien !
r : Au revoir a vous
Un autre jour, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolée je ne PL pas...
- bha nécro ca sert ka ca !!!
r : Au revoir
- salut
Un autre jour, un autre...
- Bonjour.
r : Bonjour a vous
- Tu Pl ?
r: Désolée je ne PL pas... !!!
- tu me pl ici je te pl sur mid j'ais un perso 5O !!!
r : Non merci Albion es ma patrie... Au revoir
- Nawak
Ne vous y trompez pas
..ah ouiComme l'a si bien indiqué Céléwyr :
- Ben, m'fo de la tune pour prande le tp pour quartz, j'vais roxxer ma race
Amicalement


J'ai eu un bonhomme très fort aussi ... J'explique :

edit : oops, mais on est en complet hors sujet là
J'en profite donc pour remercier l'auteur du post de départ, post que j'avais trouvé très enrichissant lorsque je l'avais lu 
- Vous entrez dans [Avalon]
Vous vous préparez à incanter [Puissance divine]
Vous vous préparez à incanter [Grâce divine]
Vous êtes déjà en train d'incanter ! Ce sort est mis en file d'attente ...
Vous dîtes : poum poum, Avalon me voici ...
x dit : tu me pl stp stp plz ?
Vous dîtes : bonjour messire ...
Vous vous inclinez devant [x]
x dit : sa répon pa a ma kestion, tu me pl stp stp ???
Vous dîtes : Non.
x dit : allé stp stp !
Vous visez [Garde Drakoran]
Vous lancez votre sort [Moquerie]
Vous vous préparez à exécuter votre [don du moine]
x lance un sort et touche [Garde Drakoran]
Vous dîtes : Messire je vous remercie mais je n'ai pas besoin d'assistance
x dit : bah tu pl pa je leech moa
Vous entrez dans [l'Île d'Avalon]
Vous entrez dans [Avalon]
x vient d'être tué(e) par [Garde Drakoran]
edit : oops, mais on est en complet hors sujet là
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